柳灣:閃耀在湟水岸畔的文明曙光 (上)

2020-06-05 09:11:48 青海日報   周存云

res01_attpic_brief.jpgMtC中國藏族網通

1MtC中國藏族網通

世界總是給我們意想不到的驚奇,1974年秋,柳灣大隊的社員們在平地造田、挖渠引水時發現一處墓地遺址。這一重大發現引起了文物考古部門的高度重視,當時的青海省文物管理處與中國社會科學院考古研究所甘肅考古隊聯合組成發掘隊伍,進駐柳灣進行發掘。MtC中國藏族網通

中國現代考古學產生以后,人們對新石器時代的了解,首先是在黃河流域開始,如河南、陜西一帶的仰韶文化,甘肅的馬家窯文化,山東的大汶口文化,以及衍生于陜西、河南、山東的龍山文化。而在黃河上游的支流湟水流域對新石器時代文化的重大發現,使我們對青海有了一個全新的認識。在整個新石器時代,黃河上游及其支流湟水流域的文化遺址不僅豐富,而且已經可以完整地構成代代相續的系統。MtC中國藏族網通

有人說過考古從來沒讓我們失望過,從1974年至1981年,在這片黃土坡上,共發掘墓地一千七百多座,出土文物近四萬件,其中彩陶就有2萬件。對此,我國曾有位著名的作家寫道:在湟水流域,古老的彩陶流成了河。柳灣發現的絕大多數墓葬在柳灣村北部的第二臺地上,墓地北高南低,東西兩面臺地環抱,平面呈圓角長方形,總面積11.25萬平方米,大部分墓葬為豎穴土坑葬。這些墓葬包括了馬家窯文化的半山類型、馬廠類型、齊家文化、辛店文化,屬新石器時代,距今四千年左右,這四種文化類型延續長達一千多年之久。這也是迄今為止我國發現的持續時間最長,一個遺址中文化類型最多,保存狀態最為完整,出土的陶器數量最多的原始社會墓地遺址,這個發現震驚了世界。MtC中國藏族網通

1974年,我剛進入村小學上一年級,當時懵懂的我正從認識“人、口、手”開始成長的歷程,并不知曉在離我十多公里的地方有了如此驚人的發現。如果沒有這次重大發現,窮盡我們的智慧也無法想象湟水岸邊四千年前的景象。柳灣墓群遺址,既是我國遠古文明的重要篇章,也是湟水流域歷史發展的重要見證。出土的彩陶其數量之多、造型之美和花紋之繁縟,給我們展示了古代先民智慧創造的結晶。而今天,我們正是透過這些文物蘊涵的豐富而深厚的信息,從這些遺址留下的痕跡,看到了人類文明不斷延伸發展的過程。MtC中國藏族網通

據有關研究,人類社會發展到幾千年前,青海境內的原始群體已廣泛散處在黃河兩岸和湟水谷地。他們以一個氏族為一個群體,選擇在河谷地帶比較平坦的地面,掘成坑道,頂部利用樹木搭成棚頂,他們已懂得使用不同的木材當梁、當柱,甚至懂得如何對稱、均勻地擺置材料,再覆以叢草,然后覆壓泥土,建成房屋。湟水谷地氣候溫暖,土地肥沃,水源充足,宜于農業生產。他們利用自己打制的石斧、石錛、石刀翻開濕潤的黑土地、黃土地,將收集來的粟種撒播進去,然后等待它發芽、拔節、抽穗、成熟,接著用石刀、石鐮收割,再把它們收集在一起搓碾,取出果實,儲進窖穴,共同分享。他們到深山叢林里去采集野生植物的根、莖、果實和其他可食用物質,去捕食一些弱小動物。他們已經學會制造和使用弓箭、彈丸,用堅硬而有韌性的木料做成弓,抽取獸筋做成弦,又在小棍上安上鋒利的石錐石片當作箭,向飛鳥和奔獸射去,擊殺它們。也會用獸骨和木棍做成矛,他們把粗長的獸骨或木棍一端鑿成槽型,然后在槽里加上鋒利的石錐、石刀或骨錐、骨刀,遇到飛跑的弱小獸類,他們會在追逐中認準目標,像投槍一樣向逃獸投去,將它們擊殺。后來,他們開始將捕獲后吃不完的豬、羊、牛、馬等野生動物馴養起來,慢慢培育成馴服的牲畜,開始了固定的初期農業生產、畜牧業生產、手工業等活動。這時他們已有了明確的分工,有的從事農業,有的從事捕獵,有的從事畜牧業,有的從事手工制作等。MtC中國藏族網通

2MtC中國藏族網通

柳灣墓地的墓葬一般都有隨葬品,且多寡不一。早期的只有二三件,晚期的多達近百件,反映出原始社會末期已有貧富之分。其隨葬品既有石制的斧、錛、鑿、刀等生產工具,又有陶制的各種生活用具。根據考古專家對柳灣墓地的大量墓葬材料研究分析,從馬家窯文化半山類型、馬廠類型發展到齊家文化晚期已出現私有制、貧富分化的現象。半山類型的人們主要用梯形石斧來砍伐樹木與翻土耕種,用長方形石,收割農作物。生產工具中還保留有較原始的敲砸器等打制工具,說明當時的農業經濟還處于較原始的階段。隨著農業生產、畜牧業生產、手工業生產和其他經濟生產水平的不斷提高,男性在這一系列生產活動中的重要性日益超過女性。男性創造著財富,支撐和維護著氏族的一切利益,男性的社會地位逐步地得到提高。母系氏族社會制度開始過渡為以男性為中心的私有制社會制度,這時,農業生產發展為熟練的農作方式,有了固定的耕地,有了比較豐富的農業技術和經驗,還有了許多新培育的農作物品種。畜牧業生產已成為除農業以外最主要的生產和方式,其中以羊為主,羊和草地是他們賴以生存的根本條件之一。他們愛羊、崇拜羊,這從中國象形文字“羌”的初創含意中可以得到印證。他們的制陶技術和紡織技術也有了進一步的發展,各種精美的彩陶制品廣泛應用,成為人們生產生活中不可或缺的器具。與此同時,骨石器的制作也越來越先進,石器和骨器經過精心挑選原材料,打制成形后進行磨制,使之更加順手、耐用和鋒利,這就提高了他們的生產力,收獲不斷增加,農業已成為主要生產經營項目。新石器時代為人類帶來最大利益的成果就是掌握了植物的生長規律,認識到植物的生命起源于種子,經過實踐終于把野生植物栽培成功,從依賴漁獵和采集的自然經濟轉變為農業生產的自主經濟。使人類生活產生一次巨大的變化,人類終于擺脫與野獸一般的原始生活方式,開始定居,為以后人類文明的產生奠定了重要基礎。柳灣先民種植的糧食作物有粟和黍,但粟和黍的栽培最早是否發生在湟水流域還有待考證。MtC中國藏族網通

隨著生產的發展,各種原始手工業也隨之發展起來,突出表現在原始紡織業和制陶業上。紡織是人類文明史上另一個重要的發明創造,人們最早用于紡織的纖維是葛和麻。葛是分布較廣的多年生藤本植物,葛藤含有大量的長纖維。在長期的勞動實踐中,人們掌握了制造葛和麻纖維的技巧,然后用石紡錘制成線和繩,再編織成各種織物和漁網。他們用手工將羊毛、麻等捻成細線,制成褐布印染,然后縫制成胸圍、腰圍等。MtC中國藏族網通

半山類型的人們相當重視紡織業,在柳灣半山類型墓葬中發現有一百多件石、陶紡輪,說明紡輪的使用較為普遍。尤其是陶制紡輪大小相若,制造精致,有的紡輪正反面甚至側面均采用刻劃或錐刺技法刻出各類不同的幾何紋樣,常見的有圓圈紋、十字紋、五星紋等紋樣。當紡輪捻線轉動時,紡輪上面的圖案會同時產生變化,這種變化會給人造成強烈的視覺沖擊和一種旋動的美感,這種巧妙的藝術創意,真實地再現了原始藝術的無限魅力。齊家文化的生產力水平比馬廠類型有了更大的發展。在農業生產工具方面,制造精致、有棱有角的工具占有較大的比例,并較多地使用質地堅硬的玉石料制造的工具。用質料較好的玉石制造生產工具,可以說是柳灣齊家文化的一個突出特點,也是當時農業生產水平和制石工藝水平比馬廠類型更先進的一個重要標志。隨著生產力的發展,農業與手工業逐漸開始分工。男女之間已有較明顯的分工。在已鑒定的不同性別的墓葬中,隨葬品有明顯區別。據29座墓葬統計,在11座女性墓中,除2座不出小件器物外,其余都是隨葬石、陶紡輪、串珠、綠松石飾等飾品,而不見石斧、錛、鑿、刀等生產工具。相反,在18座男性墓中,除2座例外,皆隨葬石斧、錛、鑿、刀等生產工具,而不見串珠和紡輪等工具。就是男女合葬墓也不例外,石斧、石錛等生產工具放在男性一側,陶紡輪等紡織工具則放在女性一邊。這說明當時已經有了男女之間明確的分工。MtC中國藏族網通

齊家文化墓葬在形制、隨葬品等方面都反映出明顯的貧富之別。富者墓葬規模大,有講究的木棺和大量的隨葬品;貧者則墓葬規模小,無葬具,隨葬品十分簡陋,有的一無所有。這些鮮明的對比說明了當時貧富觀念已經產生,柳灣的齊家文化時期社會發展階段正處于氏族社會發生重大變革的歷史時代。MtC中國藏族網通

3MtC中國藏族網通

柳灣出土的陶罐彩繪花紋形式多樣,比較常見的有平行紋、波折紋、漩渦紋、葫蘆形紋、四圓圈紋等。一些彩陶符號也別具一格。陶器是先民們的日常用具,但當它把具有實用功能的器形和精美的藝術創作融為一體時,陶器本身就成了藝術品。隨著時間的推移,他們的手工藝越來越嫻熟,越來越精細,他們大量地制作陶器,制陶業是他們手工技藝中最值得炫耀的一項。他們首先選用比較純凈的黃土、紅黏土,將大塊的沙石揀去,然后在水中淘洗,接著花費大量時間和工序,將泥團揉搓得柔軟、均勻,具有較好的可塑性,使之烘烤和曬干后不易爆裂。接著將泥塊搓成條塊狀,然后按照想象和設計的形狀,從底盤開始一圈一圈地盤壘、堆砌,做成所需器型粗坯,然后放置在陽光下或干燥處,使之蒸發水分,定型,再用手將里外表面壓平,使銜接處合縫,再蘸水將表面磋磨,修復平滑。有的粗胚制成曬干后,為了美觀,進一步加工裝飾,在上面涂上一層細泥漿,叫陶衣,然后用擰成的繩子在粗胚上纏繞拍打,印出繩紋。有的又在陶器口沿和肩部附加泥條,用手捏成鋸齒狀以為修飾。待粗胚曬干后,他們在陶器上繪制成各種各樣的花紋,有的是圓點紋,有的是弧邊三角紋,有的是圓圈紋,有的是方格紋,有的是連弧紋,有的是鋸齒紋,有的是花瓣紋,有的是平行條紋。他們構思精巧,筆法嫻熟,具有了較高的審美觀念,把自己追求的美好向往完全表現在彩陶的繪畫上。MtC中國藏族網通

先民們根據不同的用途制作出各種樣式的陶器,有的是專門盛食物的斂口食缽,有的是專門盛放生食的齒形卷沿鼓腹罐,有的是盛水的罐,有的是儲存谷物的大甕,有的是儲存水的大罐,有的是從河中汲水的瓶。他們制作出這許多陶器坯,將它們裝進火窯中燒制,使之成為堅硬的陶器。有些陶器的功能,我們到今天仍需要研究,但可以肯定的是,有些形狀的陶,實用性與創造性已經達到非常美妙的融合。MtC中國藏族網通

這個時期的陶器制作已達到相當高的水平,他們不但在陶器表面加上細泥使之平整,而且還善于加上光滑的原料使之表面產生光澤。繪畫藝術更臻于完善,不但在陶器外表繪制各種圖案,在許多敞口陶器的內壁也能繪描上鮮麗的花紋。彩繪的圖案形式多樣,不但繪有許多花卉植物圖案和青蛙、飛鳥之類的圖形,還繪有許多人的面部形象,甚至群體活動情景,形象惟妙惟肖,組合排列準確恰當、對稱,線條優美。更令人驚奇的是,他們對人物形象的刻畫,不但比例準確,形態生動,而且對人物各種動作的重心把握得恰到好處,達到了現代人的技藝。陶器的種類也越來越多,除了傳統的罐、盆、甕、缽、缸等以外,又發明了壺、瓶等,而且,樣式也有了很大翻新,罐有雙耳罐、細頸鼓腹雙耳罐,盆有平底盆、鼓腹盆等,缽有內彩缽、侈口內彩缽等,壺有雙耳帶嘴彩壺、人像彩塑鼓腹平底帶嘴彩壺等,瓶有長頸鼓腹瓶等,真是琳瑯滿目,各有用途。用泥土制成器具,這是一次大膽的嘗試。從火堆燒過后的硬土塊得到靈感,用水與土調和成一個構想的形狀,再經過火的加溫完整燒制出第一個陶器,先民們定是經過了無數次的嘗試和修正。先民們用神奇的靈感創造了生活的器具,并延續發展,不斷豐富,直到今天。MtC中國藏族網通

編輯:子珍
相關稿件
  • 在社區,種下文明的種子

    講文明、講禮貌、尊老愛幼、團結鄰里……...  [詳情]

    發布時間:2020-06-04 10:16:12
  • 山清水秀 鳥語花香——林芝市多舉措推動生態文明建設

    ?走進時下的林芝,桃紅柳綠,草長鶯飛,隨處都是一幅令人見之忘俗的山水畫卷。而這樣令人心醉的美景,不僅源自于大自然的無私饋贈,更是林芝市全市上下用心呵護的結果。...  [詳情]

    發布時間:2020-06-04 09:00:25
  • 云南省生態環境廳:繼續打好生態牌,爭創全國生態文明示范州

    6月2日上午,迪慶州委書記王以志,州委副書記、州長齊建新率隊到省生態環境廳匯報對接工作。省生態環境廳廳長張紀華充分肯定我州成績并提出希望,迪慶要爭創全國生態文明示范州,以高水平保護促進高質量發展。...  [詳情]

    發布時間:2020-06-03 10:52:38
  • 阿里:全力推動新時代文明實踐工作“熱”在基層

    今年以來,阿里地區高度重視新時代文明實踐工作,緊緊圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務,構建縣、鄉(鎮)、村(居)三級聯動網絡,打造“實踐中心—實踐所—實踐站”三級服務陣地,全力推動新時代文明實踐工作“熱”在基層。截至目前,阿里地區7個縣、37個鄉(鎮)、145個村(居)全部完成了新時代文明實踐中心(所、站)掛牌工作。...  [詳情]

    發布時間:2020-06-02 08:53:05
  • “中國天眼”預計9月可啟動地外文明搜索!

    無論是霍金的警告,還是游牧外星人的假想,都讓人們津津樂道。數千年來,人類仰首蒼穹,試圖弄清楚自己是否是宇宙中唯一的智慧生命,卻一無所獲。外星人在哪?為什么沒有半點蛛絲馬跡呢?也許是宇宙太大,也許是缺少了像“中國天眼”這樣的巡天利器。...  [詳情]

    發布時間:2020-06-01 16:41:44